Tips Mudah Mengenali Usia Kambing untuk Kurban – Syaikh Muhammad Shalih Al-Munajjid

Dan berkenaan dengan gigi kambing dan sifat-sifatnya,
kita akan mempelajari sebagian dari hal tersebut dari penjelasan berikut ini:
Orang yang hendak berkurban hendaknya terlebih dahulu memperhatikan gigi-gigi hewan kurbannya,
karena ini teramat penting untuk mengetahui usia hewan kurbannya.
Dan jika diperhatikan bahwa gigi kambing hanya ada di bagian bawah saja karena kambing adalah pemakan rerumputan.
(PERTAMA: Jaża’)
Jika Anda mendapati gigi-giginya semua sangat kecil dan sama panjangnya,
inilah yang dikenal dengan istilah Jaża’.
(KEDUA: Ṡani)
Jika Jaża’ sudah genap berusia satu tahun,
akan nampak sepasang gigi di bagian depan yang sangat panjang,
jika dibandingkan dengan gigi-gigi lain yang cenderung kecil,
inilah yang dikenal dengan sebutan Ṡani.

(KETIGA: Raba’)
Dan jika sudah genap berusia dua tahun akan nampak adanya dua buah gigi Ṡani lagi yang lebih panjang dari gigi-gigi lain, namun lebih pendek dari dua pasang gigi yang ada di bagian depan,
satu di sebelah kanan dan satu lagi di sebelah kiri, inilah yang dikenal dengan istilah Raba’.

(KEEMPAT: Sadas)
Kemudian jika sudah memasuki tahun ketiga, akan terlihat gigi-gigi di bagian depan sudah besar semua dan nampak kokoh serta rapat satu sama lainnya,
yang berjumlah enam, inilah yang dikenal dengan istilah Sadas.
KELIMA: Zariḥ
Ketika sudah genap berusia tiga tahun dan memasuki tahun keempat, akan nampak gigi-gigi yang makin besar namun tidak saling rapat dan tidak kokoh lagi, sehingga bisa digerakkan dan dipatahkan dengan tangan,inilah yang dikenal dengan istilah Zariḥ, inilah usia kambing yang dagingnya tidak enak dimakan.
Dan kambing pada usia inilah orang-orang sering dicurangi dan ditipu.

==============================================================================

وَبِالنِّسْبَةِ لِأَسْنَانِهَا وَصِفَاتِهَا

فَلَعَلَّنَا نَتَعَرَّفُ عَلَى شَيْءٍ مِنْهَا فِي هَذَا التَّقْرِيرِ

عَلَى الْمُضَحِّيِّ أَنْ يَنْظُرَ أَوَّلًا إِلَى أَسْنَانِ الْأُضْحِيَةِ

فَهَذَا مُهِمٌّ جِدًّا فِي مَعْرِفَةِ عُمْرِ الْأُضْحِيَةِ

وَيُنْتَبَهُ أَنَّ أَسْنَانَ الْأَغْنَامِ تَكُونُ فِي الْأَسْفَلِ فَقَطْ

لِأَنَّهَا آكِلَاتُ الْأَعْشَابِ

إِذَا وَجَدْتَ جَمِيعَ الْأَسْنَانِ صَغِيرَةً جِدًّا وَمُتَسَاوِيَةً

فَهَذَا هُوَ الْمَعْرُوفُ بِالْجَذَعِ

إِذَا أَتَمَّ الْجَذَعُ عَامَهُ الْأَوَّلَ

فَيُلَاحَظُ أَنَّ الزَّوْجَ الْأَوَّلَ مِنَ الْأَسْنَانِ فِي الْمُقَدِّمَةِ طَوِيلٌ جِدًّا

بِخِلَافِ بَاقِي الْأَسْنَانِ فَهِيَ صَغِيرَةٌ

وَهَذَا هُوَ الْمَعْرُوفُ بِالثَّنِيِّ

وَإِذَا أَتَمَّ عَامَهُ الثَّانِي

يُلَاحَظُ ظُهُورُ ثَنِيَّيْنِ أَطْوَلُ مِنْ بَاقِي الْأَسْنَانِ

وَأَقْصَرُ مِنَ الزَّوْجِ الَّذِي فِي الْمُقَدِّمَةِ

وَاحِدَةٌ عَلَى الْيَمِينِ وَوَاحِدَةٌ عَلَى الْيَسَارِ وَهَذَا هُوَ الْمَعْرُوفُ بِالرَّبَاعِ

ثُمَّ بَعْدَ الدُّخُولِ فِي السَّنَةِ الثَّالِثَةِ يُلَاحَظُ

كِبَارُ جَمِيعِ الْأَسْنَانِ الَّتِي فِي الْمُقَدِّمَةِ وَتَلَاصُقُهَا وَقُوَّتُهَا

وَعَدَدُهَا سِتٌّ وَهَذَا هُوَ الْمَعْرُوفُ بِالسَّدَسِ

بَعْدَ إِتْمَامِ السَّنَةِ الثَّالِثَةِ وَالدُّخُولِ فِي الرَّابعَةِ

يُلَاحَظُ كِبَارُ الْأَثْنَانِ وَتَفَرُّقُهَا وَضَعْفُهَا

حَتَّى إِنَّهُ يُمْكِنُ هَزُّهَا وَإِسْقَاطُهَا بِالْيَدِ

وَهَذَا هُوَ الْمَعْرُوفُ بِالزَّارِحِ وَهَذَا لَحْمُهُ غَيْرُ طَيِّبٍ فِي الْأَكْلِ

وَيَقَعُ فِي هَذَا النَّوْعِ مِنَ الْغَنَمِ الْغِشُّ وَالتَّدْلِيسُ عَلَى النَّاسِ فِيهِ